课前预习
修身即修已：三层次
子路问君子：子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。
曰：如斯而已乎，曰：修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！（宪问）
1、修己以敬；
2、修己以安人；
3、修己以安百姓。
积极的修己：
1、迁善：见贤思齐，就有道而正焉
2、改过：不贰过，小人之过也必文
3、行有不得，反求诸己
修身的高境界：慎独
儒学的主要内容：
1、道：理念系统
2、学：学问系统
3、政：管理系统
4、行：规范系统
政：管理系统
1、为什么需要管理：本天道以立人道
2、怎样进行管理：明分使群
3、管理的高境界：道下：恭己正南面而己。
道、学、政、行之关系
道统学、政、行，以道统学，学是学道，以道统政，政是道政，以道统行，学是道行。
道存乎学、政、行，离学、政、行就没有道，道是学之道，政之道，行之道，离日用人伦无所谓道。
管理的境界：道下
科学管理：以物为本﹥重物；
人文管理：以人为本﹥重人；
儒家式管理：以道为本﹥重心；
道存则国存，道亡则国亡。荀子君道；
得胜人之势者，其不如胜人之道远矣。（强国）；
取天下者，非负其土地而从之之谓也，道足以壹人而已矣。（王霸）。
《儒家文化》6月4-5日
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