宁波哪有礼仪培训？加强传统礼仪文化的创造性转化和创新性发展。贯穿于中国传统社会的“仁、义、礼、智、信”，是一个以德治为核心的伦理性社会的基本准则。“礼”的内容十分庞杂，既包括典章制度，也包括宗教仪式、社会习俗、礼仪规范，对维护社会秩序和稳定、协调人际关系和睦、倡导言谈举止礼貌具有重要的正面作用，影响到社会领域和个人生活的方方面面。但不可否认，随着时代变迁和社会发展，以往礼仪规范中存在着一些繁文缛节和个别不合时宜的内容，需要在顺应民主政治、先进文化、技术革命等新形势中与时俱进、创新发展。

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　　孔子生活的春秋时代正值社会急速发展的阶段，由于生产力的发展，旧的秩序逐渐败坏，百家争鸣的思想活跃期已经到来。孔子有感于“礼崩乐坏”的社会动荡局面，提出“克己复礼，天下归仁”(《论语·颜渊》)的政治主张。所谓“仁”，是孔子理想中的社会境界，他的解释是“亲亲”，是“仁者爱人”，也就是一个人际关系和谐，社会矛盾消融的“大同”社会。孔子主张从每个人自己做起，克己的目标是维护和恢复“礼”的制度规范，那么“仁”的天下就可以实现了。尽管孔子意念中的“周礼”是不可能简单回复的，但他提出的“礼制”思想却是每一个稳定的社会都需要的。

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