我国的书法文化渊源已久。不同时期都会涌现出不同的书艺术作品和书法大师们。书法 创作有狭义和广义之分。狭义，是指书法家通过构思创作出新颖之恨广义，是通过数年、数于一年探索，形成自己的风格。风格本身是体现书家审美趣味、审美理想 的，因此书法家写出的作品也就成了艺术品，其个性气质、情趣追求等都成潜意识流露于作品。广义的创作即是形成自己的风格，从事书法的人有毕生追求而不可得 的。形成了风格，又需不断提高其品位，使其完善。形成风格后，大多数作品是随意写成的。学习书法不是一朝一夕能达到的。先了解下我国不同字体书法的文化， 对学习书法者很有必要。

       隶 书完全成熟是在西汉后期，直至东汉末一直是应用书体。东汉中后期立碑刻石之风为盛行，传世汉隶碑刻风格繁多，庄重淳古，应是临池的好范本。学隶书先可 选择自己所喜爱、风格又与个性相接近的汉碑学，以后再学一些风格类似的其他碑刻，由此奠定自己的隶书基础。各种风格的汉碑不一定要遍临，但一定要遍观，抽 绎出汉隶中具有共性的成分。还可以从汉代的竹木简犊、铜器铭刻、砖文瓦当、画像题记、墓石地莂等汲取营养。

       我 的行书是从隶书蜕变而来，某些用笔和结构都和隶书接近。我的学书途径和主张是碑学派路子，即取法非名家书法，而排斥名家书法，因学二王以后历代名家的书 法，则始终不能摆脱其影子。早年虽曾临习过颜、柳、赵字，以后就由隋而魏而汉溯流而上，再未涉二王藩篱一步。行书是有动势的，要激越流动易，要恬淡宁静则 难，我是勉为其难。配合书风，将字距行距拉大，以显清旷。
       阮元在《北碑南帖论》中云:“短笺长卷，意态挥洒，则帖擅 其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”帖学书法，用笔轻灵，使转萦带，便捷连贯，适宜写行草小字、条幅手卷，而题写匾榜楹联，则势单力弱，难以卓立。 碑学书法.用笔迟重，斩钉截铁，风骨特立，适宜写隶楷大字和楹联匾榜，而挥写条幅手卷，往往尾大不掉，僵直无韵。对联之字较大，可以相对独立。对联是我喜 欢而常用之形式，是扬长避短之一法。

       学 各种类型风格的字可以互补，但要予以取舍改造。学隶书要懂篆书，识古文字，因隶书是从先秦文字逐渐演变而来的，这是厚其源。魏晋以后的隶书碑刻也并非不能 学，诸如前秦《广武将军碑》、高句丽《好太王碑》、北齐北周《四山摩崖》等朴拙宏伟，气息高古，都是很出色的隶书碑刻，礼失而求诸野，魏晋以后汉字虽已从 隶书渐渐演变为楷书，而这些碑刻仍保留了汉隶朴茂的特色，这是广其流。唐隶华腴整饰，描头画角，不必学。清人隶书各有特色，也都有习气。楷书的用笔和结 体，慎勿杂入隶书，以使气息浇漓，因为隶书与楷书有一上下流关系，不宜逆转。清末姚孟起《字学臆参》中有段论述很精妙:“学汉魏晋唐诸碑帖，各各还他神情 面目，不可有我在，有我便俗，迫纯熟后会得众长，又不可无我在，无我便杂。”

       以上是我的书法艺术创作思想、学书道路与体会，与大家一起分享，共勉之。

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