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            康华兰：寻根问祖是人类的天然意识，追根溯源是人类的自愿索求
        

康华兰：寻根问祖是人类的天然意识，追根溯源是人类的自愿索求

来源：

近发科技

发表于：2024-12-13 06:26:56

相关标签：素质教育培训南宁素质教育培训

家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。

家，亿万炎黄子孙的根系所在；家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。

我们的根在哪里？江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？我们的根，记录在家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。

家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本帝系篇》。

家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例为。元代学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。

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家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范，这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。

古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无。有老不养，有子不教，嫖娼有余，du不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为家族争光。

作为炎黄子孙要慎终追远，自强不息。中华民族，历经风雨，依然雄风犹在，近百年中，虽遭外侵内乱，曾经千疮百孔，但近数十年来，中华文化正在进行的恢复和重建，海内外中华儿女众志成城，共谋中华民族复兴大业。

家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一部教科书，后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。一个家族缺了家谱，就不完整。

通过修家谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭的彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助；了解家族的历史和迁徙情况；知道同一家族中家庭间血缘的亲疏远近。一个如果没有了史记和文化典籍，那么的发展进程肯定不会有这么快。尚且需要有传承载体，家族同样需要。

因此，中华民族自古以来为了家族的传承和基业长青，不仅修家谱，还定家规和族训，以此来规范子孙的人生、教育后代使家族越来越、越来越强大。

通过修家谱和相关活动使家族的优良传统得以传承，使家人紧密的抱在一起，即使远在海角天涯的族人也感觉到拥有强大的后盾。真正做到每个人以家族为荣，家族以每个人而自豪。

小家安，强。见微知著，从家谱中可以窥见家文化在中国人的心目中和生活中至关重要的地位与意义。

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