如果说追溯古筝的历史那么晋朝傅玄的《筝赋》阐述的再明了不过了。自古以来，古筝就是仁义道德和智慧的象征，被誉为“仁智之器”，成为人思想道德品质教育的理想的工具。晋傅玄《筝赋》中说:“鼓之，则五音发，体合法度、节究哀乐，斯乃仁智之顺也”。这是取之孔子的《论语。雍也》中“智者乐水，仁者乐山”而来。孔子思想体系的中心是“仁”，即“仁者爱人”。用现代话说就是:博爱、平等、自由、和谐;进而为:和平共处、互相帮助、世界大同。古筝被称为“苞群声以作主，冠众乐而为师”的“仁智之器”。所以，对青少年实施美育、德育理想的工具是中国民族乐器中的“仁智之器”—古筝。
我的一个好朋友何璇，刚进我们公司学习的时候还是一个刚离开校园满身书生气息的小姑娘，跟她相识也是机遇巧合。那时她还是一名大三的学生，来到我们机构勤工俭学，虽然她对各类乐器不太熟悉，虽但因为是文职工作，相对来说还是比较简单的。慢慢的我发现他对于旋律的熟知和天赋特别的高，不学一门乐器真的是太可惜了。之后跟她交谈过之后，发觉她对古筝挺感兴趣的，就建议她去报一个古筝培训班，没想到仅仅两个月的时间，她学的已经很有模有样了，一点也看不出是零基础学习的。在她身上我总结出了一句话：天赋+后期的努力+我们的培训班=成功！
想做成任何一件事都不是容易的，俗话说“万事开头难”，一个好的开端是成功的一半。当然了专业水平不是很好的古筝同学们其实也不用特别担心，培训班可以帮助我们。古筝培训班，也有的人会觉得太贵，担心不靠谱、不专业，但是小编想告诉你一个道理“站在岸上学不会游泳”，只有不愿尝试的人才会患得患失的害怕失去。如今各培训机构已经像开满山地的小花到处都是，与其观望不前，不如先行一步，当别人回过头来想要学习的时候，你已经学有所成，这才是王 者之道!
在当前人们对教育越来越重视的大环境下，如果你不想落后于人，那么就别再纠结于“ 南宁古筝培训班哪家靠谱 ”这类无聊的问题了。其实是否值得最终还是在于你自己的选择，别被选择其他人选择其他道路而分了心。埋头安心苦读，用一学期培训班的时间去实现命运的一个转折，想一想也是一件值得奋斗的事情。那么今天小编就给大家分享一些学习经验吧，希望你们看一下这些可以少走一些弯路。
学习古筝，一定要记住的两个口诀：“零整零整”、“慢快慢快”，下面就给大家简单的介绍一下这两个口诀的含义吧!
“零整零整”
就是在练琴时，从部分——整体——再部分——再整体地反复多次练习。“零”有两个含义：首先开始练习时，要把乐曲划分为段落，练熟一段才能练下一段，直到练完全曲为止，千万不能从头到尾总是一遍一遍地弹，表面上节省了时间，其实到头来是一无所获。再有，就是要针对自己薄弱的地方有目的地加强训练。之后，再完整地弹奏乐曲。如再发现不足还要集中进行训练，这样反复数次，难点克服了，就意味着你有了长足的进步。
“慢快慢快”
就是在练习时，按照慢速————再慢速——再这一规律进行反复练习。慢练既可以纠正技术上的不足，还可以注意到乐谱上的音符、对位、指法、表情记号等。一味地练习，会使手变得很僵硬。在弹奏是极容易造成吃音、虚音的毛病。所以，一定要先慢练，等到弹熟后再弹奏，之后还要进行更高层次的慢练，之后的慢是为了更好地快。所以你要记住：不会慢练琴就不会弹琴!
温馨提示
温馨提示
热/门/课/程
苏公网安备32010402001741
