广州日语学习教程哪家好？
日语好学吗? 入门虽简单，中期很困难，学精绝不易。学语言，谁不是往死里背和记，任何人都别想投机取巧。但说到底怎么样学，学成如何，是自己的选择。不要总是羡慕别人为什么那么厉害，也不要再一味地觉得自己不行。当你能够带着一群朋友或是家人去日本全程hold住全场时，当你能够将一件事哪怕是断断续续地传达给对方，得到哪怕只是“社交辞令”般的一句赞美时，当你能够完全无压力啃生肉听广播追演唱会亲口告诉你的爱豆你有多喜欢TA时，你就会知道，你的一切努力都有价值。
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“内”“外”的距离性 无论在任何社会生存，与周围人们的人际关系是至关重要的。这一点在日本社会尤为重要，这种人际关系不仅表现在处事为人的表达方式上，而且在其外在化表现的语言使用上也有十分严格的要求。由于讲话人和听话人的关系、年龄、性别、职务、场合、话题的不同，所使用的语言表达也不尽相同。几乎所有的日本公司、机关和企业对新员工上岗前的严格语言培训就是典型的例子。日本人喜欢“自己”深入到“对方”的心理去理解对方，在对方尚未发话之前尽量感知对方的意图，同时按照周围的情况来采取临时应变的办法，使自己具有调整交际的“柔软结构”。 要认识和理解日本人这种复杂而微妙的讲话方式，必须对日本人所具有的“内”“外”距离感的语言意识有一个深刻的了解。世界无论任何或民族都具有把自己与周围区分开来、划分远近的本能。然而却很少有像日本人那样根据内外之别来变换语言表达并使之成为待人接物的重要内容的。 日本人的“内”的意识是与“我”的存在作为核心的意识密切相关的。也就是观察问题的基点是自身的存在。按照日本语言学家山下秀雄的解释，“在以自我为中心的命运共同体中，有几层重叠的同心圆。如果把中心的‘自我’用深红色表示，那么，越往外颜色越淡，在外侧淡红色的边上用一条很清晰的粗线划分开来。在区分‘内’‘外’的线的里侧没有规定的间隔，只是浓淡的差异”。 在日语里关于“内”“外”表达方式的典型体现就是敬语。在一般的语言学著作和教材中，敬语主要指年龄小的或职位低的人对长辈或地位高的人讲话时使用的尊敬讲法，但是在现代日本社会特别是年轻人阶层这种意识十分淡薄。现在的敬语首先是“亲近感”的晴雨表”。关系越亲近越很少使用敬语。也就是在把他人接纳为自己伙伴的过程中，其语言的使用方式也随之改变。
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日语复合词的意义
复合辞「トイウモノダ」有解释说明和评价断定两种意义。以往学者关注的是「トイウモノダ」的助动词功能，偏重对个别用法的整理和对性质的探讨，相关研究论文国内外鲜见，仅能在日语句型书中零星看到简单说明，分析不够深入，言及评价断定意义的则更少。冈本认为「トイウモノダ」有两个意思，一是根据某种状况对A进行客观判断，二是用A对X物的名称、内容进行陈述说明，并指出「という」具有客观性。扬妻通过对「トイウモノダ」的表现结构进行分析评价，认为「トイウモノダ」是前接词加「トイウモノダ」，是基于某种标准对前接名词或主题进行评价。 对于表示评价的「トイウモノダ」，森田、松木认为：「話し手の判断を断定·強調する用法だが、多分に感情的な判断·主張を押し付けるニュアンスがある」，并强调「トイウモノダ」在这种情况下用作终助词，并认为它没有否定形和过去形，已是约定俗成，可前接体言和用言。
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